» Як би вистояти побої,
Як би сльози втримати?
Як зібратися з силою волі,
Від натовпу не побігти?
Як не закричати від злості,
Губи б в кров не искусать?
Як би страх заховати, щоб
Слабкості не показати.

Оголтелою юрбою,
Варварами оточений,
Весь в побоях, кров рікою
І вугіллям обпалений.
У бога вірить иноверец
Не як судді, він інший,
І за це біт до смерті
Жалюгідний недужий ізгой.Олекса ТихийЗвичайна історія: хтось в публічному просторі висловив думку, що не сподобалося прогресивної громадськості. І ось вже пішло-поїхало-понеслося: полилися цебри бруду і образ, кожен вигадує свою версію того, що рухає автором висловлювання - і, звичайно ж, мотиви автора, апріорі, не можуть бути чесні і благородні, він обовязково спонукуваний шкурних інтересом, однозначно комусь продався, неодмінно бреше і т. д.І справа навіть не в тому, наскільки прав або не прав осуждаемый. Нехай навіть не прав (хоча хто може виступати критерієм істини?)! Він висловив думку. Хіба не має права? Має , - скаже будь-яка розсудлива людина. Але що ми бачимо в реальності?Навіть якщо дія відбувається у віртуальному просторі - механізм один і той же, починається колективна цькування, де кожен (в тому числі і - ще сьогодні вранці - розсудливий ) вважає своїм обовязком изощриться в барахляна дотепності і вдарить сильніше.Печаль в тому, що ніякого реального відношення до мислення і самовизначення ця агресивна реакція не має. Синдром розлюченого натовпу, якою керує лише одне - злити ресентиментальную лють на підвернувся обєкт, - ось і все, що тут є.Натовп знайшла жертву , і тепер буде штовхати її з усією пристрастю і насолодою до тих пір, поки весь запал не вичерпається. Але чому цілком собі нормальні, розсудливі, не дуже-то і злі люди починають себе так по-скотстки вести?Пояснення цьому жахливо банальне: людям необхідно відчувати себе належними до групи. І непременено - до групи правих (тобто тих, хто правильно думає). Весь страх і тривога перед можливістю опинитися неприйнятим, викинутим, в ізоляції, виливається в агресію проти чужинця .

Агресія, до речі, тим сильніше, чим сильніше сумнів - адже сумнів дуже важко виносити, доводиться його тиснути. За таку зраду самого себе обиватель ще дужче обрушує свій гнів на винуватця своїх сумнівів і коливань. Відомий, до речі, феномен: можна згадати, що самими злісними і лютими фашистами в часи Гітлера були євреї-напівкровки - їм особливо важливо було показати, як вони люто ненавидять євреїв. Або те, що нерідко дивує істориків: зясовується, що під час погромів і масових вбивств людей особливо лютують добрі і милі - ще вчора - сусіди і друзі. Насолоду у колективну цькування посилюється тією обставиною, що ніхто в натовпі не несе особистої відповідальності за те, що відбувається. Серйозна проблема людини в тому, щоб бути здатним ДІЙСНО мати свою думку, дозволяти собі сумніви, а не бути відбивачем і виразником (іноді оскаженілим, бездумним) думки своєї референтної групи.Можливо, це і робить людину - ЛЮДИНОЮ, а не людем , елементом натовпу.

Свежие записи: