Горем називають реакцію на втрату значущого обєкта, частини ідентичності або очікуваного майбутнього. Вважається, що горевание - це процес, що розвивається за своїм універсальним законам.

Найбільш широке розповсюдження отримали погляди Дж. Вільяма Вордена. Він запропонував розглядати горевание як послідовне вирішення завдань. При нормальному перебігу горя людина вирішує завдання, схожі з завданнями дитини по мірі дорослішання і відділення від матері. Перший крок полягає в тому, щоб усвідомити факт втрати. Часто на цьому етапі чоловік машинально шукає контакту з померлим: набирає його номер телефону, робить покупки з урахуванням смаків померлого, планує розмову з ним. Це пошукове поведінка спрямована на відновлення звязку, на продовження спілкування з втраченим обєктом. У нормі ця активність повинна змінитися визнанням факту втрати.Наступне завдання по Вордену пережити біль втрати. Виконання цієї задачі може, як полегшуватися, так і ускладнюватися оточуючими. Є думка, що культурально ми всі схильні до осложененному гореванию. Стоїцизм, особливо для чоловіків вважається соціально бажаною реакцією на втрату. Уникнення негативних емоцій, заборона на відкритий прояв почуттів, занурення в роботу, вживання алкоголю або наркотиків подавлять біль, але продовжать термін жалоби на невизначений час.Наступне завдання людини, що переживає втрату налагодити своє життя, заповнити ту порожнечу, що утворилися після смерті близької людини. Не завжди ясно, чим саме був для людини померлий, яку саме роль він відігравав у житті переживає втрату, яка саме сфера життя потребує реконструкції. Іноді згорьованих, втративши близьку, виявляє, що втратив частину себе, частину свого «я». Виробляючи нові навички та відновлюючи позитивний образ себе, людина пристосовується до втрати і отримує можливість вирішити останню задачу горевания. Завершальна завдання роботи горя вибудовування нового ставлення до померлого.

Це ставлення може бути емоційно насиченим, але принципово важливо, щоб у горюющего зявилася можливість і бажання будувати нові відносини. Матеріалом для цього есе послужили сновидіння 23 людини у віці від 18 до 60 років. Сновидіння, що послідували за звісткою про смерть близької людини, були переказані психолога в процесі роботи і таким чином збережені. Імена сновидцев змінені. На стадії гострого горя відбувається болісний відрив, знищення старої звязку і народження нової. Вона настає або відразу після звістки про втрату, або через деякий нетривалий час. На початковій стадії горевания перед людиною стоїть завдання визнання факту втрати. Переживають горе, повідомляють, що дізнаються в натовпі померлого, чують його кроки і т. д. Такі стани відрізняються сильною емоційною залученістю, під впливом якої може втрачатися грань між переживанням і реальністю. У сновидіннях, пішли відразу після смерті близької людини, люди бачили померлого живим, і, як правило, в головній ролі. Померлого іноді описували як якесь ідеальне істота. Мама була молодою, в яскравому платті , у сні бачу її молодий, що сміється, з довгим кучерявим волоссям, у гарному кольоровому сукню.

Вона танцює, пє вино, пропонує його мені , мама була дуже спокійною, лагідною, посміхалася, вона подарувала мені красиві сережки з квадратними камінням. Ні словом не дорікнула мене . З. Фрейд вважав, що основна функція сновидіння це виконання бажання сновидця. Надалі він розвинув і доповнив цю ідею. Його твердження добре ілюструють наведені вище сновидіння. Близька людина померла, іноді в результаті болісної хвороби, сильно змінила зовнішність і емоційний настрій. На території сновидіння випробуваний сконструював той образ коханого, який «захотів»: він часто молодше і красивіше реального, демонструє радість чи задоволення. Жінка, яка втратила чоловіка, розповідала на сесії: «Мені би тільки знати що з ним все добре, що він добре влаштувався» В сновидіння вона бачила чоловіка, що стоїть біля вікна. Він виглядав молодше, стрункішою, ніж у реальності, волосся без сивини. Найголовніше чоловік в сновидінні демонстрував спокій, навіть умиротворення. Дочка, яка поховала матір, розповіла, що за життя вони часто конфліктували, відносини були сповнені взаємних претензій. У сновидінні вона побачила свою маму молодої і красивої, що дарує цінний подарунок. Найбільше її вразило, що не пішли звичні закиди, мама була спокійна і доброзичлива. Деякі випробовувані відразу після звістки про смерть бачили в сновидінні близьких в лякаючому вигляді. Іноді, крім відразливого вигляду втрачений обєкт демонстрував вкрай агресивна поведінка, намагався нашкодити сновидінню. Жінка, яка поховала сина-підлітка, відчувала болісне почуття провини. Вона надала в його користування заміський будинок. Підліток часто влаштовував там вечірки з друзями. Після однієї з таких зустрічей він був знайдений мертвим (передозування наркотиків) Її сон повторювався без змін протягом тривалого часу: «Я стою в земляній ямі, Артем нагорі, на самому краю ями. Щоб його побачити я задираю голову. Він починає зіштовхувати в яму землю і засипати мене» Інший сновидець: Батько хапає мене за горло і починає душити люто, затято. Його обличчя дуже близько. Прокидаюся, наче й не спав зовсім» Оповідачі вважали за потрібне пояснити, що за життя їх близька людина ніколи не проявляв по відношенню до них не тільки агресії, але і брутальності.Можливо, мова йде про агресію, не знайшла місця в реальних відносинах. В роботі Гущиной Т. В., присвяченій дослідженню совладающего поведінки в дисфункціональних сімях була використана методика «Розкажи казку» З її допомогою було встановлено, що 63,2% опитаних дітей, описують почуття образи і гніву за несправедливе ставлення батьків до них, ігнорування їх потреб. Але на свідомому рівні «темна сторона матері» заперечувалася як матерями так і дітьми. Автор зібрав і проаналізував сновидіння цих дітей. «Сни, які дають вихід несвідомого, породжують чудовиськ, в яких добре вгадуються образи батьків, і, перш за все, матері» (Т. В. Гущина 2010) Сновидіння, пішли безпосередньо за звісткою про смерть близької обєднує наявність у сюжеті втраченого обєкту. І ідеалізований, і демонізований образи описувалися як однаково далекі від реальності. Однак сновидцы твердо пізнавали в них своїх втрачених близьких і продовжували з ними спілкування. Сновидіння з участю втраченого обєкта справляли сильне враження на сновидцев, добре запамятовувалися і надалі легко відтворювалися. Крім того, реакція Його на ці сновидіння була дуже яскравою, розчарування і досада при пробудженні, сум, неспокій і страх. У сновидіннях, відносяться до проміжного періоду горевания (за Вордену рішення завдань, повязаних з переживанням біль втрати і заповненням порожнини, що утворилася в результаті смерті близької людини), складніше виявити типові сюжети. Сюжетні лінії цих сновидінь відображають більш глибоку роботу психіки. У сновидіннях, відносяться до проміжного періоду горевания сновидцы зазнавали трансформації, несподівано опинялися в нових місцях в новій ролі. «Ми з приятелями сидимо в шезлонгах біля самої кромки води. Це море, дуже теплий день, бірюзова вода, як на рекламних проспектах. Несподівано вода починає підніматися, вона утворює стіну, ця стіна дуже швидко зростає. Мої співрозмовники не проявляють ніякої тривоги. Я теж не турбуюся. Водяна стіна обрушується на нас. Мої приятелі залишаються на місці, залишаються на місці легкі шезлонги, а мене змиває цієї обрушилася водної стіною. Я намагаюся утриматися за своїх супутників, але їхні пальці вислизають у мене з рук» У деяких сновидіннях випробовувані отримували небезпечні каліцтва: «Я дуже красиво одягнена і зачесана. Так виглядають голлівудські зірки 30-х років. У мене є двійник. Вона красива і не менш розкішно виглядає, але вона не добра. Ця жінка мені здається небезпечною . вона выкалывает мені очі »З втратою значущого іншого життя горюющего повинна змінитися. Йому належить узяти на себе виконання нових функцій або розлучитися з колишніми ролями. Іноді тільки з втратою людина може цілком усвідомити, ким саме був для нього втрачений людина. В сновидіння проміжного етапу частою є тема смерті і небезпеки: «Разом зі мною в увязненні перебуває ще одна людина, він військовий. Ця людина хоче, що б то ні стало вижити. Я ж спокійно прийму свою смерть, як мені здається. Вночі до нього приходять два сірих типу. Я бачу їх тільки зі спини. Вони схиляються над моїм знайомим і щось роблять. Коли вони відходять, я бачу що на його шиї глибокий надріз. Видно трахея, щось сива. Голова наполовину відділена від тулуба, але людина ще живе. Він плаче, він дуже хоче вижити» Останнє завдання роботи горя багато дослідників вважають найбільш важким для завершення. На цьому етапі часто трапляються рецидиви. Людина винить себе в тому, що так «швидко» зумів оговтатися від втрати. Горюющему може здаватися, що якщо він послаблює емоційне ставлення до померлого, він ображає його память, зраджує його. Найбільш характерними ознаками того, що робота горя завершена, називають бажання продовжувати життя, завести нового партнера, знайти нову роботу. Деяким, які пережили втрату вдається знайти сенс у тому, що сталося.У сюжетах сновидінь, відповідних завершальній стадії горевания сновидець не робить спроб зблизитися з померлим. Навпаки, він протестує проти його присутності. Головним завданням на цьому етапі є адаптація до нового життя, до життя без померлої людини. «Я приходжу додому. Донька і син мені радісно кажуть: «Валера повернувся» В голові страх: що мені робити ? У мене інша людина, інша життя !!! Я вже не хочу назад, до колишнього життя Я розгубилася і злякалася. Не хочу його бачити!!!» Чоловік зумів «поховати психічного двійника», збудувати з ним нові емоційні відносини і готовий продовжувати життя далі.Сюжети, в яких сновидець усвідомлює неможливість відбувається також, на мій погляд, говорять про завершення горевания «Мама грає з Іринкою. Але Іра народилася вже після похорону. Є могила, памятник! Значить я сплю», «Ми з мамою пємо чай, вона збирається йти і обертається у двері. В цей момент я розумію, що сплю, що все це відбувається не наяву, мама давно мертва» Досить часті на завершальних етапах горевания сни-прощання. Сновидцы говорять останні прощальні слова своїм близьким, просять вибачення: «Я шукаю дідуся в кімнатах, навіть у шафах. Він сидить у кріслі біля вікна. Я кажу йому «ти прости мене за те, що я так з тобою зверталася. Скажи тобі хоч добре «там»?» маю на увазі рай Уві сні мені стає легше, камінь з душі» В деяких сновидіннях завершальній стадії горевания померлий відсутня, але сновидець знаходить його речі і позбавляється від них. «Я відправила маму в хоспіс і знаю, що вона чомусь радіє цьому. В руках я тримаю величезну купу старих поношених речей. Такі носять на дачі.

Придивившись, я дізнаюся мамин одяг. Ця купа мені явно не по силам. У мене на шляху стоїть приємний чоловік. Він не робить спроб уступити дорогу і, врешті-решт, я розсипаю всі речі. Ми з ним йдемо гуляти по мосту» Сюжети цих сновидінь говорять про готовність і бажання сновидця звільнитися від тяжких спогадів, повязаних з втраченим обєктом, що відповідає заключного етапу горевания. Часта реакція Його на сновидіння завершального етапу горевания заспокоєння, умиротворення, деякі сновидцы згадували радість, переконаність, що з померлим все в порядку. Мені здається цікавим, що жоден з сновидцев жодного разу не побачив уві сні свого близької людини мертвим (без дихання, в труні і тп) Хоча деякі випробовувані виразно перебували на завершальному етапі горевания. Ймовірно, час для цих сновидінь ще не настав. Вітчизняні дослідники в 70-х роках зібрали і проаналізували сновидіння людей, що послідували відразу за досконалим тяжким правопорушенням. Переважна більшість сновидцев бачили своїх жертв у сні живими, такими, якими памятали їх до вбивства. Сам акт нападу бачили уві сні менше 20 % Можливо, звичайно, сновидцы не були повністю відверті, бажали приховати вміст своїх сновидінь. А може це пояснюється тим, що на території психіки немає справді мертвих частин, або вони зявляються набагато пізніше.

Свежие записи: