У своїй книзі «Створення і руйнування емоційних звязків» Джон Боулби порівнює протікання процесів жалоби у дорослих і дитячу реакцію на розлуку з матірю. В результаті він знаходить певні подібності між цими двома явищами.

Він виокремлює чотири фази протікання трауру (у контексті цієї статті під «жалобою» розуміється не тільки реакція на смерть, але і на сепарацію, депривацию, іншу втрату значущого обєкта):

  • Заціпеніння, яке може вимірюватися кількома годинами або днями і переривається спалахами відчаю і гострого страждання.
  • Загострена туга і пошук втраченого обєкта дана стадія може тривати не тільки місяцями, але й роками.
  • Відчай і дезорганізація.
  • Фаза реорганізації.
  • Розглянемо їх більш докладно.ЗаціпенінняВ такому стані зовні людина справляє враження спокійної, як ніби нічого не сталося. Це означає, що всередині він нездатний усвідомити і прийняти змінену реальність. При цьому спираючись на дані спостережень за дітьми в притулках, Боулби стверджує, що для дітей набагато складніше сприйняти той факт, що близька людина мертвий і вже не повернеться. Нерідко вони схильні заперечувати факт втрати і зберігати очікування, що дорогою для них людина повернеться, протягом тривалого часу. Коли ж у результаті психотерапії таке усвідомлення все-таки приходило, заціпеніння змінювався виразами гніву і паніки.У звязку з цим підкреслюється особлива важливість присутності замісної підтримуючої фігури, як для дітей, так і для дорослих. Згідно з результатами досліджень, в ході яких було проведено порівняння двох груп вдів: зі сприятливим і несприятливим станом (через 12 місяців після втрати). У найбільш гострому стані перебували жінки, які були позбавлені можливості виражати інтенсивно свої почуття і від яких оточуючі вимагали «зібратися і взяти себе в руки».Фаза гострої туги і пошукуПоступово після втрати її реальність починає усвідомлюватися, виникають напади інтенсивного горя, занепокоєння, починається процес оплакування. «Пошук» виражається в своєрідній інтерпретації будь-яких сигналів, як на підтвердження того, що відсутня особа повернулася.

    Такі «пошуки» можуть бути усвідомленими і неусвідомленими і виражатися в тому, що сторонні звуки приймаються за звуки кроків, це можуть бути часті інтенсивні відвідин могили, випадкові зустрічі з людьми зовні, схожими на покійного.На цій стадії дуже яскраво проявляються почуття скорботи, а також гніву. Хоча останній вважається в нашій культурі недоречним, Боулби посилається на спостереження за вдовами, які підтверджували цей факт. Гнів може бути звернено як на самого покійного, так і на оточуючих, лікарів та інших людей.Оскільки відповідно до теорії привязаності, схильність до створення емоційних звязків є інстинктивною потребою людини, тому їх розрив завжди супроводжується гнівом і панікою і сепараційної тривогою. Як зазначав ще Фрейд у своїй роботі «Тотем і табу», «ми будемо залишатися безутешными і ніколи не знайдемо заміни». В якійсь мірі траур ніколи не припиняється, тільки слабшає.Також Боулби зазначає, що найбільш інтенсивно і важко переживали траур молоді вдови і висуває гіпотезу про те, що ступінь його сили залежить від сили емоційних звязків.Відчай і дезорганізаціяНа цій стадії спостерігається погіршення емоційного фону, знижується або зовсім зникає працездатність, загострюються почуття паніки, гніву, розпачу, покинутості. Також на цьому етапі можливе загострення нереальних бажань, ілюзорних фантазій, спрямованих на повернення минулого.У такій ситуації Боулби виділяє в якості терапевтичної завдання не «повернення до реальності», а приєднання до пацієнта і допомога йому у вираженні почуттів гніву, безсилля, жаху, благання про порятунок.При цьому найбільш важко людям висловлювати печаль, що повязано з тим, що поведінка прихильності дітей часто піддається критиці в сімї. Наприклад, сльози розглядаються як прояви інфантильності, гнів засуджуються, за намагання бути з матірю і батьком дитина може піддаватися критиці та засудженню. У підсумку в дорослому віці людині дуже важко висловлювати свої почуття смутку і втрати.

    У результаті відбувається свого роду «уникання жалоби».Подібне явище ілюструється описом поведінки маленького хлопчика в притулку, яким забороняли плакати, що призвело до розвитку ритуалу надягання уявного пальто, що символізувало його очікування того, що мама приїде і забере його.Таким чином можна зробити висновок, що головним завданням при терапії жалоби, а також у будь-якому аналітичному процесі, що зачіпають питання емоційної сепарації є эмпатическое приєднання до почуттів клієнта. Ілюзорні ідеї, «магічне мислення», а також його фантазії, поряд з повним спектром почуттів є природним проявом дії механізму здорової прихильності, розрив якої завжди супроводжується сепараційної тривогою і проходженням перерахованих вище етапів.

    В свою чергу тим, хто переживають втрату, важливо наявність поруч приймаючого оточення, в присутності якого можна безперешкодно висловлювати весь спектр почуттів.

    Свежие записи: